{"id":132,"date":"2022-06-23T13:58:02","date_gmt":"2022-06-23T12:58:02","guid":{"rendered":"https:\/\/adventium.es\/?p=132"},"modified":"2022-06-27T14:25:32","modified_gmt":"2022-06-27T13:25:32","slug":"estancias-de-silencio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adventium.es\/index.php\/2022\/06\/23\/estancias-de-silencio\/","title":{"rendered":"Estancias de silencio"},"content":{"rendered":"\n

Intalaci\u00f3n: Estancias de silencio<\/em>, por Asuci\u00f3n de \u00c1lvaro<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Instalaci\u00f3n espacial de ocho estancias que invitan al espectador a iniciar un recorrido f\u00edsico y mental por cada una de ellas, a recorrer el espacio, pararse en cada estancia cuanto desee, sentarse para leer los textos que se le ofrecen en cada estancia, reflexionar sobre lo sugerido en ellos, dejar, si lo desea, constancia escrita de sus propias certezas, dudas o vivencias personales al respecto de cada tema y tumbarse al finalizar el recorrido para pensar unos minutos en silencio antes de abandonar el espacio.<\/p>\n\n\n\n

Penetrar un espacio, caminar por \u00e9l, recorrerlo, atravesarlo, ocuparlo y habitarlo durante un tiempo es apropi\u00e1rselo, llevarlo consigo y dejarlo transformado a su paso. En su conjunto las estancias trazan un camino de liberaci\u00f3n personal sugerido por textos y reflexiones filos\u00f3ficas que conduce desde las cinco primeras que representan variantes del silencio opresor a las tres \u00faltimas de silencio autoimpuesto que culminan en la estancia final: vida y silencio, que invita a abrazar el silencio para encontrar el sentido de nuestra vida y conseguir la serenidad y la calma tan necesarias en el convulso mundo en que vivimos.<\/p>\n\n\n\n

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Estancias de silencio<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Asunci\u00f3n de \u00c1lvaro Betino<\/h2>\n\n\n\n

Soy una artista novel, a pesar de mi edad. Inici\u00e9 esta andadura en 2011, al cumplir los sesenta a\u00f1os, dejando atr\u00e1s veintiocho a\u00f1os de profesi\u00f3n docente en Ense\u00f1anzas Medias (E. Secundaria), para graduarme en Bellas Artes (2011-2015).<\/p>\n\n\n\n

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Mi trabajo art\u00edstico es conceptual y muy ligado a la idea de Arte-vida mantenida por Fluxus en los a\u00f1os sesenta y setenta del pasado siglo. Mi experiencia vital como mujer ha marcado bastante mis producciones y es desde esa posici\u00f3n desde la que hablo y me expreso, desde donde reflexiono sobre el paso del tiempo, la memoria personal y colectiva y la realidad que nos envuelve.<\/p>\n\n\n\n

Me apropio de objetos familiares encontrados, verdaderos contenedores de tiempo y memoria, y los intervengo para resignificarlos; tambi\u00e9n de palabras escritas o pronunciadas por otras personas, palabras que reagrupo, reproduzco, tacho, bordo aport\u00e1ndoles nuevos significados adem\u00e1s de textura y color. Intervengo libros que, tras la intervenci\u00f3n quedan transformados y comienzan a cumplir otra funci\u00f3n diferente de la funci\u00f3n para la que fueron creados. Creo situaciones extra\u00f1as en lugares p\u00fablicos con la presencia de mi cuerpo en el espacio interactuando con otros cuerpos en piezas de arte de acci\u00f3n en las que la palabra hablada suele ser protagonista. Conversar es tambi\u00e9n una forma de arte, nos dec\u00eda el maestro Joseph Beuys. Y con esa idea realizo talleres que concibo como laboratorios de pensamiento y acci\u00f3n que activan la comunicaci\u00f3n y la creatividad transformadora. Practico el ensamblaje, reagrupando objetos o ensamblando objetos y palabras con una actitud cercana al detournement <\/em>situacionista, Incorporo las t\u00e9cnicas del tejido y el bordado como t\u00e9cnicas escult\u00f3ricas.<\/p>\n\n\n\n

Entre los materiales art\u00edsticos que recurrentemente utilizo est\u00e1n el propio cuerpo<\/strong>, presente el espacio en piezas de arte de acci\u00f3n (Regreso al gris<\/em>, 2017; Viaje a los infiernos, <\/em>2018) o en talleres (La caja de las palabras, <\/em>2015; Al hilo de la conversaci\u00f3n, <\/em>2017; Taller de pintura creativa para ni\u00f1@s, <\/em>2018-2019). Utilizo el lenguaje <\/strong>como material escult\u00f3rico y la palabra hablada o escrita aparece negada en algunas piezas tachada en Perlas de Fray Luis, <\/em>(2021) <\/em>y presente en muchas otras, bien como un elemento sonoro en Caja de la Memoria, <\/em>(2012) y Sine macula amo te, (2021) <\/em>o bien como elemento visual cargado de color y texturas que aporta sentido y se acerca a la realidad personal y colectiva desde una perspectiva cr\u00edtica (Primera persona, femenino, singular, <\/em>2020; \u00bfMea culpa?,2020; <\/em>Sue\u00f1o de novia, (2021), Y si dij\u00e9ramos No, 2022<\/em>, entre otras. Otro material muy presente es el hilo<\/strong>, s\u00edmbolo de la vida, el hilo que hilan, tejen y cortan las Parcas, hilos que se insertan en la tela como puntada subversiva <\/em>(Rozsika Parker) y bordan palabras que aportan textura, color, tiempo y significado a mis trabajos art\u00edsticos; a veces, simplemente cuelgan como elementos m\u00f3viles que soportan palabras que mueve el viento (El dorado del siglo XXI<\/em>, 2017) o descansan en el suelo ensartados en abalarios (Carta de ajuste: ajustes a la carta<\/em>, (2012-2022).<\/p>\n\n\n\n

Dec\u00eda Shopenhauer que el \u00fanico camino que nos permite escapar de la miseria de la vida es el arte, tambi\u00e9n dec\u00eda que el mundo es mi representaci\u00f3n de \u00e9l, palabras que hago m\u00edas. El arte se ha convertido en mi particular forma de vivir el \u00faltimo tramo de mi vida. El arte me interesa por su potencial transformados, no me interesa como mercanc\u00eda, ni como elemento decorativo o simple espect\u00e1culo o simulacro, que dir\u00eda Baudrillard, quien pensaba que la miserable condici\u00f3n humana de la sociedad contempor\u00e1nea exige su transfiguraci\u00f3n pues el mundo agoniza y ha de agonizar hasta el milagro de la transfiguraci\u00f3n. El arte, a pesar de lo duro y cr\u00edtico que con \u00e9l se muestra, es para Baudrillard reafirmaci\u00f3n de la vida, una posibilidad de transfiguraci\u00f3n del mundo, ilusi\u00f3n positiva de la escena operativa y simb\u00f3lica del mundo. Pues como afirma Paul Beatriz Preciado en su subversivo, Texto Yonqui <\/em>(2008), no solo la ciencia tiene poder performativo, el arte y el activismo se parecen a las ciencias de laboratorio, tienen el poder de crear, describir, descubrir o representar artefactos. El arte, la filosof\u00eda o la literatura pueden funcionar como contra-laboratorios virtuales de producci\u00f3n de realidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Intalaci\u00f3n: Estancias de silencio, por Asuci\u00f3n de \u00c1lvaro Instalaci\u00f3n espacial de ocho estancias que invitan al espectador a iniciar un recorrido f\u00edsico y mental por cada una de ellas, a recorrer el espacio, pararse en cada estancia cuanto desee, sentarse para leer los textos que se le ofrecen en cada estancia, reflexionar sobre lo sugerido … <\/p>\n

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